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1、近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是反帝反封,實(shí)現中華民族獨立和人民解放。
錯誤。近代中華民族面I臨的兩大歷史任務(wù)是:第一,民族獨立和人民解放;第二,國家繁榮富強和人民共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙,創(chuàng )造必要前提,后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。
2、共同富裕就意味著(zhù)社會(huì )全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。
錯誤。它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會(huì )主義的根本目標和根本原則,而共同富裕絕不等于社會(huì )全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。在社會(huì )主義初級階段,允許一部分人一部分地區通過(guò)誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),具有客觀(guān)必然性,這主要是由于:①它是事物發(fā)展的不平衡規律作用的結果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結果;③它是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟的必然結果;④它是發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的必然結果。部分先富是最終實(shí)現共同富裕的必由之路。這是因為一部分先富,它可以起到示范作用、帶動(dòng)作用和幫助作用,幫助人們走向共同富裕。因此,部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說(shuō)法只是一種平均主義的空想,它只能導致共同貧窮。
3、馬克思主義以前的舊社會(huì )歷史觀(guān)的根本缺陷是否認社會(huì )意識對社會(huì )存在的反作用。
錯誤。(1)馬克思主義以前的舊社會(huì )歷史觀(guān)的根本缺陷,并不在于是否承認社會(huì )意識對社會(huì )存在有反作用,而在于怎樣正確評價(jià)社會(huì )意識的反作用。(2)社會(huì )歷史觀(guān)的基本問(wèn)題是社會(huì )存在與社會(huì )意識的關(guān)系問(wèn)題,凡是認為社會(huì )意識決定社會(huì )存在的屬于唯心史觀(guān);凡是認為社會(huì )存在決定社會(huì )意識的屬于唯物史觀(guān)。唯物史觀(guān)和唯心史觀(guān)的根本區別和對立在于對社會(huì )存在和社會(huì )意識的關(guān)系的不同回答。(3)馬克思主義以前的舊社會(huì )歷史觀(guān)從總體上說(shuō)都是唯心史觀(guān),它們的錯誤不在于是否承認社會(huì )意識對社會(huì )存在有反作用,而在于片面夸大社會(huì )意識的反作用,以至于認為社會(huì )意識決定社會(huì )存在。舊社會(huì )歷史觀(guān)從根本上說(shuō)有兩個(gè)缺陷:一是只看到人們活動(dòng)的思想動(dòng)機而沒(méi)有進(jìn)一步了解造成這些思想動(dòng)機的根源;二是只看到少數英雄人物的作用,而看不到廣大人民群眾在社會(huì )歷史發(fā)展中的決定作用。
4、我國的經(jīng)濟特區同時(shí)也是政治特區。
錯誤。(1)我國的經(jīng)濟特區只是經(jīng)濟特區,不是政治特區。特區的“特”在于實(shí)行特殊的輕濟政策和特殊的經(jīng)濟管理體制。(2)這種特殊的經(jīng)濟政策主要表現在:①特區發(fā)展的資金主要以引進(jìn)外資為主;②生產(chǎn)資料所有制結構以中外合資、中外合作和外商獨資經(jīng)營(yíng)的企業(yè)為主;③經(jīng)濟運行機制以市場(chǎng)調節為主;④企業(yè)產(chǎn)品一般以外銷(xiāo)為主;⑤對外來(lái)投資企業(yè),在稅收、人員出入境和貨物進(jìn)出口等方面,給予特殊優(yōu)惠和方便等等。(3)我國的經(jīng)濟特區,既不是香港、澳門(mén)那樣“一國兩制下的特別行政區,更不同于舊中國的租界,在政治上它仍然是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的,中華人民共和國完全行使主權的社會(huì )主義性質(zhì)的行政區域。
5、堅持以公有制為主體是說(shuō)在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中,公有制必須居主導地位。
錯誤。(1)公有制的主體地位體現在:第一,公有資產(chǎn)在社會(huì )總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;第二,國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。(2)堅持公有制為主體是社會(huì )主義的一條根本原則。但需要注意的是,公有制經(jīng)濟在整個(gè)經(jīng)濟中占主體地位是就全國而言的,有的地方,有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別??梢杂羞M(jìn)有退,有所為有所不為。
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